La nature du jugement de Dieu

 "C'est pourquoi ainsi parle l'Eternel : voici que je médite un malheur contre ce clan ; vous n'en préserverez pas votre cou, et vous ne marcherez pas la tête levée, car c'est le temps du malheur. En ce jour-là, on prononcera sur vous une sentence, on entonnera une complainte, on dira : Nous sommes entièrement dévastés ! Il aliène la part de mon peuple ! Eh quoi § Il me la retire ! Il distribue nos champs au rebelle ! C'est pourquoi tu n'auras personne qui étende le cordeau sur un lot, dans l'assemblée de l'Eternel : Michée 2 v 3 à 5

Qu’est-ce que le jugement de Dieu envers les pécheurs ? En quoi consiste-t-il ? Il est, dit la Parole, le moyen par lequel le Seigneur rend à chacun selon ses œuvres : Job 34,11 ; Psaume 62 ;12 ; Proverbes 24,12. Avec celui qui est pur, Dieu se montre pur, et avec le pervers, Dieu agit selon sa perversité : Psaume 18,26. Ce principe de rétribution au pécheur du mal qu’il fait, nous le voyons s’appliquer ici.

Puisque c’est par la méditation du mal que débute la mise en œuvre de sa pratique, Dieu dit qu’Il va lui aussi méditer un malheur contre le clan des hommes cupides. Nous l’avons vu : le mal, avant de s’exécuter, se prépare bien en amont. Il est le fruit de la cogitation des pensées. Il passe par l’élaboration de plans d’action qui vont rendre possible sa réalisation. Comme il en est pour les méchants, ainsi en est-il pour Dieu. Le malheur qui leur survient ne tombe pas sur eux par hasard. Il est le fruit d’une préparation divine qui se fait dans le secret de la pensée de Dieu. De quelle nature est le malheur que Dieu prépare et conçoit à l’égard des méchants ? Ce passage nous le dit !

Le but des méchants était de voler la terre, les maisons de leurs prochains. Par cupidité, ils dépouillent leurs frères de leurs biens les laissant dans la misère et la pauvreté. Dieu va agir de même. Du jour au lendemain, la terre des méchants sera dévastée. Du jour au lendemain, ils seront arrachés de leur territoire et emportés en exil loin de leur pays. Il n’y aura plus personne en Israël, dit Michée, qui étendra le cordeau sur une terre pour en délimiter le périmètre. Car leur terre passera à d’autres, leurs champs seront distribués au rebelle, au conquérant.

Alors que l’Ecriture nous rapporte l’invasion d’Israël par l’Assyrie et la déportation de sa population, Michée nous rappelle ici deux choses qui valent ou vaudront aussi pour nous et nos peuples :

1° Le jugement de Dieu est la rétribution divine et juste de nos péchés. Ce qui arrive dans le jugement a toujours un lien de correspondance avec ce qui s’est fait auparavant. Lorsqu’une nation est jugée, elle ne doit pas être surprise. Car ce qui lui arrive est le résultat, le salaire de ce qu’elle mérite.

2° le jugement de Dieu n’est pas arbitraire. Il est le fruit d’un temps de méditation et de préparation divines. Dans le cas présent, pour qu’il se réalise, il aura fallu que Dieu prépare l’Assyrie à être le bâton de sa colère.  Puis, au temps voulu, Dieu le lâchera contre la maison impie d’Israël : Esaïe 10,5-6.

Tremblons pour l’humiliation qui sera celle de notre pays par Dieu, pays dont la marque reconnue par tous est l’arrogance !